이번 호에는 <문화·예술> <심리·상담>두 섹션 모두 16편의 논문이 수록됐다.
수록 논문은 다음과 같다.
문화·예술 △송광사 복장본 《법화경현찬회고통금신초》 고찰(서대원) △《법화경》 <상불경보살품>의 인간존중 사상과 그 논리적 특징〔차차석·권미경(경문)〕 △사명지례의 대비참법과 그 사상적 근거에 관한 고찰(오지연) △만해 한용운의 온라인 연보 : 그 개념적 요인들과 구현 방식들(고병철) △한국 선불교의 식재료와 선어(禪語)로서의 염장(鹽醬) 이해(공만식) △뮤직비디오 <수궁가>의 불교적 알레고리 연구(허혜정) △역사소설 <임진록>의 승려 형상(이대형) △한국불교 법화계 종단의 예송의례(전영숙) △사형제도의 현황과 불교적 관점에 대한 고찰(강경언)
심리·상담 섹션 △코로나19 상담에 대한 탐색적 연구(손강숙) △불교상담의 우울치료 현황과 발전 방안 연구(문진건) △‘숲 명상’ 기반의 시에 나타난 치유적 의미(오철우) △이숙에 대한 《유가사지론》 입장(강명희) △중년여성의 자아정체성 확립에 관한 불교상담적 접근(김선화) △《능엄경》에서의 홀생(忽生)과 상속(相續)의 의미〔임병정(명조)〕 △유식의 번뇌심소를 활용한 심리도식치료 연구(이화순)
심리·상담 섹션 △코로나19 상담에 대한 탐색적 연구(손강숙) △불교상담의 우울치료 현황과 발전 방안 연구(문진건) △‘숲 명상’ 기반의 시에 나타난 치유적 의미(오철우) △이숙에 대한 《유가사지론》 입장(강명희) △중년여성의 자아정체성 확립에 관한 불교상담적 접근(김선화) △《능엄경》에서의 홀생(忽生)과 상속(相續)의 의미〔임병정(명조)〕 △유식의 번뇌심소를 활용한 심리도식치료 연구(이화순)
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